В 1970-х профессор университета Монклер (США) Мэтью Липман создал методику обучения «Философия для детей» (Philosophy for Children, P4C). Сейчас этот подход применяется в более чем 80 странах мира. А исследования свидетельствуют, что методика может повысить успеваемость учеников на 30%
Авторы текста: Анжела Дворская и Надежда Пионткевич
На что ориентируется «Философия для детей» и как ее применять на практике во время тренинга в Малой академии наук рассказали почетный профессор Кйонсанского национального университета (Чинджу, Южная Корея) Джинван Парк и украинский эксперт, кандидат философских наук Юлия Кравченко.
Зачем это нужно?
В представлении большинства существует стандартный метод преподавания, когда учитель — безоговорочный авторитет, доносящий информацию. Однако «Философия для детей» — это механизм, который учит детей мыслить самостоятельно: спрашивать, фантазировать, не терять интерес к познанию и веру в то, что они на что-то способны.
Такой подход должен обеспечить развитие у детей трех составляющих: самостоятельного мышления, нравственной зрелости и социальной ответственности.
Конечная цель курса — воспитать личность с «мышлением высшего порядка». Оно должно быть критическим, креативным и заботливым. Последнее предполагает, что человек учитывает интересы окружающих.
На чем базируется эта теория?
Человеку нужен диалог. Именно так мы решаем проблемы. В основе методики P4C — сократовский диалог, предусматривающий использование вопросов.
Главная ценность философии в том, что она проблематизирует. В большинстве школ учителя почти никогда не спрашивают: «В чем проблема?». Потому что проблемы уже прописаны в учебниках. Соответственно, дети не умеют искать проблему. А работодатели ценят именно тех работников, которые могут дойти до сути и найти пути решения. Итак, школе необходимо меняться, чтобы ее выпускники были адаптированы к жизни.
Как это реализовать в образовании?
Диалог невозможен, если люди сидят в рядах, смотрят друг другу в затылок и не видят глаз собеседника. Для коммуникации необходим круг. В нем все являются партнерами — и ученики, и учитель-модератор.
В кругу мы предлагаем детям читать. Ученики читают по цепочке, то есть друг за другом. Каждый понимает, что до него дойдет очередь. Это воспитывает культуру, а также отрабатывает навыки слушания.
Но сама работа с текстом, с источником информации занимает очень маленькую часть занятия. Следующий шаг — вопросы детей, которые возникли у них после прочтения.
Очень часто дети боятся спрашивать, опасаются реакции окружающих и оценки. «Философия для детей» учит, что любая оценка — нормальная, если она конструктивна и показывает все плюсы и минусы. Оценка — вовсе не для того, чтобы обидеть.
Не существует никаких ограничений, каким должен быть вопрос. Учитель фиксирует каждый и благодарит всех учеников. Стоит объяснить детям, что нет хороших и плохих вопросов. Самый плохой вопрос — тот, который так и не был задан. Важно именно высказать собственное мнение. И со временем дети обязательно избавятся от барьеров и страхов.
Затем ученики путем голосования выбирают один или два вопроса, которые понравились им больше всего. Следующий шаг — общее обсуждение и гипотезирование, то есть формирование гипотез о том, каким должно быть решение. Потом — проверка гипотезы и ее аргументация. Это алгоритм для решения любой проблемы.
А в воспитании?
Методику можно использовать не только для обучения, но и для воспитания. К примеру, дети дерутся в классе. Учитель спрашивает у учеников, в чем проблема, то есть почему это происходит. Школьники озвучивают определенные гипотезы, аргументируют свою мысль. А потом предлагают пути решения проблемы — как достичь дружбы.
Критическое мышление сегодня популярно в составе многих образовательных методик, однако учителя должны добавить к нему креативное мышление. Это означает, что ученик, работающий со своей гипотезой, должен учиться предусматривать не только решение проблемы, но и последствия этого решения.
Преподаватели должны научить учеников конкретизировать проблему в определенном контексте, интерпретировать ее. Например, драки в классе не прекратятся, если ученики вкладывают разное значение в понятие «дружба».
Чтобы решить конкретную проблему, нужно знать основы — историю, культуру, специфику отношений. Без этого сложно интерпретировать.
В корейских школах, как и в украинских, существует проблема буллинга. Ее решение — в ответах на вопросы «Что такое власть?» и «Что такое авторитет?».
Однако сообщество каждой отдельной школы может по-разному трактовать значение этих понятий. И без общего обсуждения и объединения усилий решить проблему невозможно.
Именно во время групповой работы, которую мы называем «сообщество исследователей», у детей формируется заботливый аспект мышления. Ведь нужно убедиться, что ваша гипотеза (вариант решения проблемы) учитывает интересы и чувства других.
Все эти навыки в совокупности позволяют воспитать детей, которые в будущем будут способны находить возможности, создавать их и эффективно ими управлять.
Какие еще навыки развиваются в процессе применения методики?
Существует термин «лингвистическая раскованность», когда ребенок научился доносить свою мысль и учится решать проблемы.
Кроме того, выбирая интересный для себя вопрос, ребенок должен понимать, что несет ответственность за свой выбор. Это крайне необходимый навык для воспитания гражданского сознания. У Липмана есть выражение:
«Человек, который умеет ответственно мыслить, начинает ответственно действовать».
Рефлексия тоже очень важна. Если ребенок начинал рассматривать вопрос с одной позиции, но в процессе обсуждения готов ее скорректировать, это необычайно ценная способность. Ребенок находит мужество признать, что он ошибался.
Как это помогает обществу?
В предыдущие эпохи не нужно было думать. Нужно было следовать, а решения принимали другие. Демократическое общество и демократический строй — это революция гуманизма, когда каждый имеет право мыслить и управлять. Однако это требует ответственности — мыслить мудро. И научить этому — задача учителей.
В начале 1970-х Корея по уровню экономического развития была на последних позициях в мире, а сейчас входит в число самых успешных. И все это стало возможным благодаря образованию. Во многих школах начали использовать «Философию для детей». Государство даже изменило систему оценивания на экзаменах, где появилось много творческих заданий.
У меня есть корейский смартфон. Но чего стоят знания об этом смартфоне? В следующем году выйдет новая модель, а знания об этой станут просто мусором. Поэтому у компании, разрабатывающей эти телефоны, должен быть такой работник, который будет генерировать новые идеи, а не копировать предыдущие или чужие. И задача преподавателей в таких условиях — не передавать знания, а научить детей фантазировать и мыслить креативно.
То есть мы возвращаемся к вопросу «В чем проблема?». Какие недостатки есть у телефона и как его усовершенствовать? Очевидно, что без этих простых вопросов не было бы прогресса.
